Педагогические и терапевтические аспекты эвритмии

Материал из HEPTACHOR.

ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ И ТЕРАПЕВТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ЭВРИТМИИ

Маргрете Солстад


Эвритмия – «зримая речь» (эвритмия слова), «видимое пение» (музыкальная эвритмия) – создание Рудольфа Штайнера (1861-1925). Философ, литератор и публицист, Штайнер более всего известен как основатель антропософии – «духовной науки». И сегодня процветают его антропософские детища – педагогика свободных Вальдорфских школ, биодинамическое сельское хозяйство, антропософские медицина и дефектология.

Рождение эвритмии произошло в 1912 г. в деревушке Дорнах, близ швейцарского города Базеля, где Штайнер и его сподвижники построили храм-коммуну Гётеанум. Штайнера заметил, что слово, как и музыка, тоже мождет служить импульсом для двиджения. В период интенсивных экспериментов с танцевальным движением, эта идея была хорошо принята. В создании эвритмии большое участие приняли последователи Штайнера, среди которых были и наши соотечественники. Основа музыкальной эвритмии – образное переживание отдельных звуков и тонов, выраженное движением в пространстве. Вот как писал об эвритмии сам Штайнер:

В древности тот факт, что исходящие из гортани слова сопровождаются жестами, воспринимался совершенно естественно… Воздух, который мы вдыхаем и который проходит через органы дыхания, речи и пения, при выдохе формируеся при помощи губ, зубов и неба и образует воздушные жесты. Эти воздушные жесты должны так оформиться в пространстве, чтобы их можно было услышать… То, что благодаря чувственно-сверхчувственному видению открывается нам в воздушных жестах, можно имитировать посредством движений рук, движений, в которых участвует весь человек. Тогда речь становится видимой и для внешнего зрения, ибо человек при этом выполняет те же самые движения, что и орган речи или пения. Так возникают зримая речь и зримое пение.

Основой музыкальной эвритмии служит переживание отдельных звуков и тонов – такое, в котором большую роль играет воображение. Когда вы начинаете заниматься эвритмией, вы можете не заметить ничего особенного – просто у вас стало больше жизненных сил – потому, что вы приобщились к их общему источнику в мире. Затем вы начинаете четче различать многие переживания – легкого и тяжелого, светлого и темного, направления – вперед и назад. Вы начинаете бороться за то, чтобы найти равновесие между крайностями, а в этом – залог развития. Все художественное и творческое рождается отсюда – из переживания здесь-и-сейчас. Наше воображение получает неожиданное подкрепление. Мы осознаем, что можем выразить внутреннее – например, наши переживания поэзии или музыки – во внешнем, в движении, в форме. Отсюда возникает желание обогатить нашу внутреннюю жизнь, подняться на уровень, заданный великими художниками, философами и духовными лидерами человечества. Это стремление к целостности, единству – души, тела и духа – и есть эвритмия. В ней красота и сила духовного мира проявляются в доступных человеку формах.

Штайнер и его единомышленники преследовали цель создать искусство, которое обладало бы целительным эффектом. В 1919 году эвритмию впервые использовали для воспитания детей, в первой вальдорфской школе в Штуттгарте. С тех пор ее преподают во всех вальдорфских школах мира с первого по двенадцатый классы. В 1921 году, работая вместе с врачами, Штайнер предложил «лечебную эвритмию», которая и по сей день используется для терапевтических целей в школах, больницах, домах инвалидов. Но эвритмия – это не только терапевтическое средство; это искусство, помогающее раскрыться человеческому духу.

Личные инструменты