История музыкального движения

Материал из HEPTACHOR.

История музыкального движения такова. В начале ХХ века в России выступала Айседора Дункан. Молодая девушка, Стефанида Руднева (1890-1989), оказалась на ее выступлении и была поражена свободой, красотой и смелостью танцовщицы. Она захотела создать что-то подобное у себя на родине. Ее захватила открывшаяся вдруг возможность проживать музыку в собственном танце, приблизиться к идеалу прекрасного, дошедшего к нам из античности.

Увеличить

Как и Дункан, Стеня стала изучать античность. Она поступила на Бестужевские курсы, где ее преподавателем оказался знаменитый историк, профессор Петербургского университета Ф.Ф. Зелинский. Зелинский также был горячим поклонником Дункан. Вместе со своими подругами-бестужевками Натальей Энман, Екатериной Цинзерлинг, Юлией Тихомировой, Натальей Педьковой и сестрами Ильзой и Камиллой Тревер, Стеня решила попробовать то, что так блестяще удавалось Айседоре: передать музыку движением, танцем. Концертные выступления не были для девушек самоцелью; они собирались и проживали музыку в совместной пляске. На своих «белых собраниях» – по цвету хитонов, в которых они танцевали – Стеня с подругами открывали способы передачи музыки и вызванных ею эмоций движением. После многолетней работы они пришли к системе, названной ими «музыкальным движением». Это не было повторением танцев Дункан: метод преподавания у Гептахора разработан был гораздо лучше, чем у самой Дункан, ограничивавшейся только показом движений.

Весной 1918 г. группа танцевала для своего учителя Зелинского. На этом выступлении он и дал группе имя – «Гептахор», от греческого гепта (семь) и хорос (пляска). В это же время Стеня Руднева и ее единомышленницы стали преподавать музыкальное движение в школах и детских клубах, а затем и в Институте Живого Слова, для взрослых. В голодные послереволюционные годы участники Гептахора жили коммуной. На начало 1920-х гг. приходится и наиболее активная концертная деятельность Гептахора. Группа получила официальный статус «частной студии музыкального движения»; имя этой студии уже мелькало на афишах, у нее была своя публика, появились рецензии. Гептахор продолжал отстаивать свою систему музыкально-двигательного воспитания и позже, когда античность вышла из моды и предпочтение стало отдаваться румяным физкультурникам.

В середине 1930-х гг. студия официально закрылась; для Рудневой и ее единомышленников осталась только одна возможность сохранить музыкальное движение – преподавая его в школах и детских садах. В 1960-е годы работу Гетпахора продолжила студия «Смотрите: музыка!» под руководством Эммы Фиш. Традиция Гептахора не прервалась: «внучатые ученики» первого состава группы и сегодня преподают свободный танец, музыку и пение и показывают на концертах свое искусство.

См. также

Личные инструменты